Педагогические науки/
2. Проблемы подготовки специалистов
Агатаева Б.Б.
Алматинский институт энергетики и связи, Республика Казахстан
Мультикультурное
образование
В настоящее время активно ведется модернизация содержания образования, приоритетным направлением которого является создание условий для развития потенциальных возможностей учащегося. Разработка содержания осуществляется в соответствии с компетентностным подходом. Под компетенцией подразумевается определенная сфера деятельности или действительности, в которой человек должен быть компетентным, умеющим мобилизовать свои способности. Компетентность – это интегральная характеристика знаний, умений и способностей студентов, позволяющая адекватно оценить определенную ситуацию в окружающем мире, высказать авторитетное мнение о ней или принять необходимое решение. На симпозиуме в Берне 27-30 марта 1996 года по программе Совета Европы были определены ключевые компетенции, необходимые для успешной деятельности: политическая и социальная; компетенция, связанная с жизнью в мультикультурном обществе; компетенция, относящаяся к владению устными и письменными коммуникациями; компетенция, связанная с возрастанием информатизации общества; компетенция, как способность к самообразованию (профессиональному, социальному, и т.д.) на протяжении всей жизни.
Таким образом, ощущается потребность не просто в хорошо подготовленных инженерах с навыками межперсональной работы, способных действовать в условиях неопределенности, вести самостоятельный поиск путей решения сложных проблем, включенных в философию непрерывного образования, но и специалистах в ориентации на понимание научной картины мира, на духовность, на социальную активность, на формирование культуры общества в целом. Согласно современной тенденции развития педагогических систем образованный компетентный специалист – это культурный человек. Понятие культура трактуется по-разному, но существенным атрибутом всегда признается глубоко осознанное, уважительное отношение к наследию прошлого и к традициям и обычаям других национальностей, а также способность к творческому восприятию, пониманию и преобразованию действительности в той или иной сфере деятельности и отношений.
Процесс
глобализации, как мировой тенденции развития современных обществ, приводит к
активным взаимодействиям, интегрированию национальных сообществ, регионов,
стран. Глобализация сопровождается ростом напряженности межнациональных
конфликтов, миграционными процессами, влияющими на этнокультурную и социальную
жизнь обществ. Понимание этих процессов и первые попытки решения
образовательных и социальных проблем семей мигрантов подвели гражданское
общество большинства стран к осознанию феномена мультикультурности.
Мультикультурализм как одна из форм либеральной идеологии
призван осуществлять политику согласия и стабильности, содействовать
культурному плюрализму и защищать культурное многообразие. Принципы
мультикультурализма распространяются не только на политические, социальные,
культурные сферы, но и на образование, найдя свое воплощение в образовательном законодательстве
ведущих стран мира. В поддержку мультикультурного образования выступает Совет
Европы.
Мультикультурное образование – это образование, создающее
равные для всех этносов возможности реализации своих культурных потребностей,
приобщающее молодежь к культурным и нравственным ценностям других стран и
народов. Именно в мультикультурном образовании реализуется в полной мере
принцип диалога и взаимодействия культур (Ю.Ю.Бочарова, А.И.Куропятник,
Г.В.Палаткина, С.Ф.Петрова, А.В.Шафикова и др.). Мультикультурное образование формирует
мультикультурную личность, признающую культурный плюрализм и активно
содействующую ему, стремящуюся защищать национально-культурное многообразие.
Перед мультикультурным
образованием стоят следующие задачи:
− изучать психологию расизма,
ксенофобии, дискриминации, механизмы создания стереотипов;
− понимать и принимать многокультурные
идентичности учащихся;
− изучать национально-культурную
атмосферу в классе с целью определения уровня толерантности национально-культурных
различий;
− создавать атмосферу толерантности,
принятия, уважения и утверждения культурных различий в аудитории;
− строить взаимоотношения между
учащимися и их общение на основе уважения, взаимопонимания, вызывая взаимный
интерес к национальной культуре друг друга;
− творчески, без применения насилия
разрешать конфликты и учить этому учащихся.
Основу
мультикультурального мировоззрения составляет постоянно развивающаяся система
ценностных ориентаций. Проявляется же мультикультуральное мировоззрение в форме
установок на организацию образовательно-воспитательной деятельности с позиций
мультикультурализма. Объективные ценности-цели отражают запросы общества в
мультикультурном образовании, состояние психолого-педагогической науки, субъективируясь,
они определяют выбор преподавателей ценностей-содержания и ценностей-средств.
Ценности-содержания как составляющая мультикультуральности преподавателя
объективируются в его сознании в виде ведущих мультикультуральных идей,
закономерностей, понятий, принципов. В качестве ценностей-средств выступают ценности народной культуры
(материальные – предметы труда, быта, прикладного искусства; духовные –
религия, нравы, фольклор; соционормативные – обряды, нормы, этикет).
Структурными компонентами
мультикультуральности как интегративного понятия выступают следующие элементы:
1. Когнитивный, включающий
знания, представления о сущности мультикультурализма, его проявлении в
образовании, о составляющих мультикультуральности, особенностях культуры своего
народа и тех народов, которые представляют учащиеся класса, школы, а также
знания о целях, содержании и технологии мультикультурного образования.
2. Эмотивный, связанный с развитием
эмоционально-чувственной сферы, проявляющейся в убеждениях, чувствах,
эмоционально-ценностном отношении к национально-культурным особенностям,
традициям, обычаям, языку, истории, психологии и другими своего народа и других
народов республики, страны, мира.
3. Мотивационно-рефлексивный,
представляющий комплекс внутренних волевых усилий, направленных на овладение
знаниями, умениями и навыками осуществления мультикультурного образования, его
анализа и оценки; проявляющийся в интересах и склонностях учителя к реализации
мультикультурного образования, к самовоспитанию и саморазвитию.
4. Деятельностный,
проявляющийся в действиях, поступках самого учителя по отношению к людям другой
национальности и культуры, а также умении организовать деятельность учащихся по
формированию у них толерантности, культуры межнационального общения.
Таким
образом, формирование мультикультуральной личности учащегося в высшем учебном
заведении – это учебно-воспитательный процесс, опирающийся на специфические
содержание и технологии образования и направленный на приобретение студентами
ценностей, знаний, умений и навыков мультикультурного образования, их
творческое использование в своей деятельности и самовоспитание себя как
личности, как специалиста-профессионала. В связи с отмеченным выше,
мультикультуральное образование учащегося в педагогическом смысле представляется
как целенаправленный учебно-воспитательный процесс, процесс создания условий
формирования мультикультуральности учащегося, как компонент процесса
социализации личности студента – будущего компетентного специалиста, который
является залогом процветающего духовно развитого общества.
Список литературы:
1. Дмитриев Г.Д. Многокультурное
образование. – М., 1999.
2. Куропятник А.И. Мультикультурализм:
проблемы социальной стабильности полиэтнических обществ. – СПб., 2000.
3. Лернер И.Я. Дидактические основы
методов обучения. - М., 1981.
4. Палаткина Г.В. Мультикультурное
образование: современный подход к воспитанию на народных традициях //Педагогика. – 2002. – № 5. – С. 41-47.