Педагогические науки/

2. Проблемы подготовки специалистов

 

Агатаева Б.Б.

Алматинский институт энергетики и связи, Республика Казахстан

 

Мультикультурное образование

 

 В настоящее время активно ведется модернизация содержания образования, приоритетным направлением которого является создание условий для развития потенциальных возможностей учащегося. Разработка содержания осуществляется в соответствии с компетентностным подходом. Под компетенцией подразумевается определенная сфера деятельности или действительности, в которой человек должен быть компетентным, умеющим мобилизовать свои способности. Компетентность – это интегральная характеристика знаний, умений и способностей студентов, позволяющая адекватно оценить определенную ситуацию в окружающем мире, высказать авторитетное мнение о ней или принять необходимое решение. На симпозиуме в Берне 27-30 марта 1996 года по программе Совета Европы были определены ключевые компетенции, необходимые для успешной деятельности: политическая и социальная; компетенция, связанная с жизнью в мультикультурном обществе; компетенция, относящаяся к владению устными и письменными коммуникациями; компетенция, связанная с возрастанием информатизации общества; компетенция, как способность к самообразованию (профессиональному, социальному, и т.д.) на протяжении всей жизни.

 Таким образом, ощущается потребность не просто в хорошо подготовленных инженерах с навыками межперсональной работы, способных действовать в условиях неопределенности, вести самостоятельный поиск путей решения сложных проблем, включенных в философию непрерывного образования, но и специалистах в ориентации на понимание научной картины мира, на духовность, на социальную активность, на формирование культуры общества в целом. Согласно современной тенденции развития педагогических систем образованный компетентный специалист – это культурный человек. Понятие культура трактуется по-разному, но существенным атрибутом всегда признается глубоко осознанное, уважительное отношение к наследию прошлого и к традициям и обычаям других национальностей, а также способность к творческому восприятию, пониманию и преобразованию действительности в той или иной сфере деятельности и отношений.

Процесс глобализации, как мировой тенденции развития современных обществ, приводит к активным взаимодействиям, интегрированию национальных сообществ, регионов, стран. Глобализация сопровождается ростом напряженности межнациональных конфликтов, миграционными процессами, влияющими на этнокультурную и социальную жизнь обществ. Понимание этих процессов и первые попытки решения образовательных и социальных проблем семей мигрантов подвели гражданское общество большинства стран к осознанию феномена мультикультурности.

Мультикультурализм как одна из форм либеральной идеологии призван осуществлять политику согласия и стабильности, содействовать культурному плюрализму и защищать культурное многообразие. Принципы мультикультурализма распространяются не только на политические, социальные, культурные сферы, но и на образование, найдя свое воплощение в образовательном законодательстве ведущих стран мира. В поддержку мультикультурного образования выступает Совет Европы.

Мультикультурное образование – это образование, создающее равные для всех этносов возможности реализации своих культурных потребностей, приобщающее молодежь к культурным и нравственным ценностям других стран и народов. Именно в мультикультурном образовании реализуется в полной мере принцип диалога и взаимодействия культур (Ю.Ю.Бочарова, А.И.Куропятник, Г.В.Палаткина, С.Ф.Петрова, А.В.Шафикова и др.). Мультикультурное образование формирует мультикультурную личность, признающую культурный плюрализм и активно содействующую ему, стремящуюся защищать национально-культурное многообразие.

Перед мультикультурным образованием стоят следующие задачи:

      изучать психологию расизма, ксенофобии, дискриминации, механизмы создания стереотипов;

      понимать и принимать многокультурные идентичности учащихся;

      изучать национально-культурную атмосферу в классе с целью определения уровня толерантности национально-культурных различий;

      создавать атмосферу толерантности, принятия, уважения и утверждения культурных различий в аудитории;

      строить взаимоотношения между учащимися и их общение на основе уважения, взаимопонимания, вызывая взаимный интерес к национальной культуре друг друга;

      творчески, без применения насилия разрешать конфликты и учить этому учащихся.

Основу мультикультурального мировоззрения составляет постоянно развивающаяся система ценностных ориентаций. Проявляется же мультикультуральное мировоззрение в форме установок на организацию образовательно-воспитательной деятельности с позиций мультикультурализма. Объективные ценности-цели отражают запросы общества в мультикультурном образовании, состояние психолого-педагогической науки, субъективируясь, они определяют выбор преподавателей ценностей-содержания и ценностей-средств. Ценности-содержания как составляющая мультикультуральности преподавателя объективируются в его сознании в виде ведущих мультикультуральных идей, закономерностей, понятий, принципов. В качестве ценностей-средств выступают ценности народной культуры (материальные – предметы труда, быта, прикладного искусства; духовные – религия, нравы, фольклор; соционормативные – обряды, нормы, этикет).

Структурными компонентами мультикультуральности как интегративного понятия выступают следующие элементы:

1. Когнитивный, включающий знания, представления о сущности мультикультурализма, его проявлении в образовании, о составляющих мультикультуральности, особенностях культуры своего народа и тех народов, которые представляют учащиеся класса, школы, а также знания о целях, содержании и технологии мультикультурного образования.

2. Эмотивный, связанный с развитием эмоционально-чувственной сферы, проявляющейся в убеждениях, чувствах, эмоционально-ценностном отношении к национально-культурным особенностям, традициям, обычаям, языку, истории, психологии и другими своего народа и других народов республики, страны, мира.

3. Мотивационно-рефлексивный, представляющий комплекс внутренних волевых усилий, направленных на овладение знаниями, умениями и навыками осуществления мультикультурного образования, его анализа и оценки; проявляющийся в интересах и склонностях учителя к реализации мультикультурного образования, к самовоспитанию и саморазвитию.

4. Деятельностный, проявляющийся в действиях, поступках самого учителя по отношению к людям другой национальности и культуры, а также умении организовать деятельность учащихся по формированию у них толерантности, культуры межнационального общения.

Таким образом, формирование мультикультуральной личности учащегося в высшем учебном заведении – это учебно-воспитательный процесс, опирающийся на специфические содержание и технологии образования и направленный на приобретение студентами ценностей, знаний, умений и навыков мультикультурного образования, их творческое использование в своей деятельности и самовоспитание себя как личности, как специалиста-профессионала. В связи с отмеченным выше, мультикультуральное образование учащегося в педагогическом смысле представляется как целенаправленный учебно-воспитательный процесс, процесс создания условий формирования мультикультуральности учащегося, как компонент процесса социализации личности студента – будущего компетентного специалиста, который является залогом процветающего духовно развитого общества.

 

Список литературы:

 

1.    Дмитриев Г.Д. Многокультурное образование. – М., 1999.

2.   Куропятник А.И. Мультикультурализм: проблемы социальной стабильности полиэтнических обществ. – СПб., 2000.

3.    Лернер И.Я.  Дидактические основы методов обучения. - М., 1981.

4.    Палаткина Г.В. Мультикультурное образование: современный подход к воспитанию на народных традициях  //Педагогика. – 2002. – № 5. – С. 41-47.